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Le Satan du premier pape

Aujourd'hui, nous célébrons une fois de plus une année supplémentaire de l'indépendance du Mexique, ce n'est pas rien, nous célébrons que la liberté fait partie intégrante de notre nation. Et c’est précisément l’Évangile d’aujourd’hui qui nous invite à une libération profonde, réelle et actuelle. Ne sommes-nous pas dans une situation qui exige de notre part clarté et intelligence pour contribuer à une nation de paix et de sécurité ?


Quand saint Pierre écrit en 1 Pierre 5,8, soyez vigilants et sobres, car le diable cherche quelqu'un à dévorer comme un lion rugissant ! Il nous donne des conseils qui découlent de cette profonde expérience de Césarée de Philippe où Jésus, le regardant, le réprimande, lui et ses disciples, sans égard (Mc 8,33). Pierre venait de répondre avec précision quelques minutes auparavant, il méritait un 10 : "Tu es le Christ" (Mc 8,29) et maintenant le maître, le Christ ! Il le réprimande en le traitant de « satan », quelle réprimande et quelle figure !


Pierre est encore disciple, il apprend du Maître. Jésus pour sa part connaît parfaitement la tactique du diable, il a passé quarante jours dans le désert tenté par satan (Mc 1,13). Et là, dans le désert, il a appris à discerner au point de distinguer quand satan est proche et d'essayer de le tromper. Jésus utilise encore un impératif (Mc 8,33) "Derrière moi ! satan", en plus de la force de cette belle expression qui met satan à sa place parce qu'il n'a aucun pouvoir sur lui, Jésus enseigne à ses disciples pourquoi : " parce que vous ne pensez pas selon Dieu mais selon les hommes ».


Ouais! Exact! Il est là, dans les pensées ! propre dans les pensées, dans l'action de penserφρονέω où Jésus découvre Satan et où Pierre devra apprendre à le distinguer. Et la réprimande est si forte que le premier pape est le premier à être exorcisé. Jésus libère Pierre, pas comme un posentendu par le diable, mais cela le libère de son ignorance, de son incapacité à distinguer l'œuvre du diable dans ses pensées.


Aujourd'hui, nous sommes témoins de cas douloureux d'exorcismes et d'exorcistes, des cas extrêmes dans lesquels des personnes, sans avoir discerné auparavant, sont tombées dans les filets du diable et ont dû entreprendre de longs et douloureux processus de libération. Mais ces cas extrêmes peuvent et doivent être évités grâce à une éducation spirituelle pointue et perspicace. Nous ne pouvons pas être naïfs, fermer les yeux ou sentir que nous sommes déjà guéris de la peur, car quiconque d'entre nous dit à Jésus : « Tu es mon Seigneur » « Tu es le Christ » sera tenté par satan. C'est pour cette raison que l'invitation de Pierre découle du reproche de Jésus : veillez et soyez sobres ! parce que ton ennemi le diable est comme un lion rugissant qui cherche à te dévorer !


Seuls ceux qui sont capables de traverser le désert des exercices spirituels année après année et de se laisser confronter à leurs propres démons sous la direction d'un bon compagnon spirituel pourront découvrir comment satan nous trompe personnellement et alors seulement nous pourrons être capable de le distinguer alors qu'on essaie à peine de s'en rapprocher. Pour cette raison, nous ne pouvons et ne devons pas abandonner notre garde, car ceux qui veulent le plus dévorer sont les disciples du Christ.


Pierre réprimande Jésus, le texte grec de l'Évangile utilise le même verbe pour les deux caractères ἐπιτιμάω, réprimander. Pedro assume sportivement son rôle de patron et commence à réprimander le Maître parce qu'il leur a appris qu'il devait souffrir et être rejeté par les personnalités les plus importantes de la communauté. La spontanéité de Pierre, sa simplicité et sa clarté devant le Maître méritent tout notre respect, car c'est là que Jésus peut vraiment enseigner, il peut transformer les cœurs, le discernement a pour point de départ la sincérité.


discerner vient du verbe latin discernere, c'est un composé de deux mots dis + cerno. Dis est un préfixe qui indique la division et cerno est un verbe, tamiser, qui signifie séparer et distinguer avec les yeux pour voir et comprendre avec l'esprit, par exemple je distingue ou discerne le noir du blanc, le vrai du faux, etc. Le véritable dictionnaire de la langue espagnole indique qu'il s'agit de l'action de distinguer une chose de l'autre, en étant capable de souligner les différences entre elles.


Je dois dire que le discernement personnel est devenu mon art favori depuis plusieurs années maintenant. Le maître du discernement Ignacio de Loyola est devenu le guide de ma conscience et grâce à ses compagnons, les Jésuites, je pratique cet art perceptif qui m'a libéré d'une série de lacunes spirituelles, ou trous noirs pour utiliser une métaphore spatiale, et ils m'ont aidé à réorganiser mon chaos en le transformant non seulement en terrain habitable mais en jardin (Gn 1,1 ss).


J'ai appris à distinguer mes sentiments, mes pensées et mes désirs et j'ai appris à les mettre en ordre sans les relativiser, sans les éviter, sans les juger. La frayeur que j'ai eue lorsqu'un jésuite m'a dit : « Ah, c'est un démon de la deuxième semaine qui te trompe. Je suis resté quatre, c'est-à-dire que je n'ai pas compris, je ne savais pas quoi penser ni à quoi il faisait référence. Après un processus lent mais efficace, j'ai réalisé que cela signifiait que le diable s'habille en saint mais pour nous emmener sur son propre terrain, tout comme il le faisait avec Pedro.


C'est ainsi que j'ai appris à voir comment satan est capable de me manipuler à travers mes propres pensées, sentiments, désirs lorsque je ne suis ni éveillé ni sobre, et je ne veux pas dire ivre ! Non, excusez-moi mais non ! Je veux dire que parfois je me repose sur mes lauriers et ça me prend au dépourvu, ça me gagne des batailles MAIS PAS LA GUERRE, car elle a déjà été gagnée en Jésus-Christ notre Seigneur.


Être sobre est le défi. Sobre est un adjectif couramment utilisé pour définir quelqu'un qui n'est pas sobre, un ivrogne, mais cet adjectif définit en réalité la modération et la tempérance. La tempérance, dans le monde grec, a été définie par Aristote (La grande morale, Livre I, chapitre XX) comme la capacité de l'être humain à éprouver de l'émotion pour les plaisirs du monde mais sans se laisser dominer au point de mépriser tous ses plaisirs. les devoirs par le désir d'en jouir avec excès ; la vraie tempérance consistera à rester prudent et modéré uniquement parce qu'on doit l'être et non par peur ou tout autre sentiment semblable, car cela ne s'appelle plus tempérance.


Soyez sobre ! cela signifie rester prudent et modéré pour ne pas se laisser dominer ; et discerner, c'est séparer avec intelligence pour distinguer clairement, en acquérant la modération dans l'utilisation équilibrée du monde créé.


Pierre, devant l'enseignement du Maître, non seulement ne fait pas de distinction, mais il est aussi scandalisé ; le premier pape se permet de réprimander lui-même le Maître, il veut le conseiller, évidemment avec toutes ses bonnes intentions mais il entend lui éviter le chemin de donner la vie et lui enlever à tout prix tout ce qui implique beaucoup de souffrance, de rejet et même la mort. Et pendant que Jésus parle encore, Pierre le prend à part et le réprimande car il ne comprend toujours pas que satan le manipule dans ses propres pensées et dans ses réactions. J'imagine Pierre prenant Jésus par le bras et le prenant un peu à l'écart dans le belle Césarée de Philippe pour le réprimander poliment.


Et pire encore, à l'heure de la passion, dans le jardin de Gethsémani, Pierre ne pourra pas encore veiller pendant une heure, il ne sera ni sobre ni éveillé, mais il non seulement dormira mais dégainera aussi son épée. pour défendre le maître et Il arrachera même l'oreille d'un serviteur :


Pedro range l'épée ! Peter, tu ne discernes pas ! Vous ne pouvez pas le dire à Satan ! vos pensées sont toujours celles des hommes et non celles de Dieu ! Quand déposerez-vous l’épée et comprendrez-vous que le salut du monde n’a pas besoin d’« épées » ? Quand veillerez-vous, serez-vous sobre et prierez-vous pour distinguer Satan qui vous imite et vous trompe ?


Le pape François ne fait qu'insister pour emporter avec nous un évangile de poche pour une lecture de l'évangile de cinq minutes. Il est conscient que ce n’est qu’en apprenant à nous confronter à l’Évangile que nous pourrons nous sauver des griffes du lion rugissant qui cherche quelqu’un à dévorer. Seule une lecture attentive et calme, avec intelligence et dans une conversation amicale mais sincère avec le Seigneur, pourra nous éviter de tomber dans les griffes de Celui qui peut nous transformer en lions rugissants, toujours à la recherche de quelqu'un à dévorer. Parce que c’est ce que nous devenons lorsque nous sommes des lions choqués et rugissants.


Et c'est justement là que le diable commence... à nous scandaliser : "Ces paroles sont dures du Pape, qui va commencer à lire l'Évangile... regardez l'Église, regardez les prêtres, regardez les prêtres pédophiles. , je crois en Dieu mais je ne crois pas à l'église. Et satan fait son truc, il nous manipule, nous scandalise avec tout et tout le monde sauf nous-mêmes : "est-ce que cet évêque", "est-ce que ce chrétien", "est-ce que catéchiste", "est-ce que ce formateur"... etc., etc. , parfois à raison et parfois à tort, mais ce qui est vrai c'est que 'aaaa comme on aime les potins...' et wow ! comme on dit au Mexique, parce qu'être scandalisé est la tactique subtile de satan, c'est l'art suprême du diviseur.


L'Évangile de Marc définit les scandalisés dans la parabole du semeur (Mc 4,17) comme ceux qui reçoivent la parole de Dieu avec joie mais n'ont pas déblayé le sol de leurs propres pierres, ne s'affrontent pas, n'ont rien. en eux-mêmes pour se convertir, ils savent viser les autres mais ils ne découvrent pas leurs propres pierres et donc « ils n'ont pas besoin de s'enraciner, ils sont inconstants, c'est-à-dire qu'ils sont des disciples saisonniers, et quand vient la tribulation, ils sont scandalisés et abasourdis » (cf. Mc, 4 17).


C'est ça le vrai problème, on aime appartenir à la guilde des scandalisés, parce qu'on y est à l'aise, d'un côté on s'y sent bien, on est capable de pointer du doigt ce qui ne va pas parce que ça nous scandalise et d'un autre côté on aime parce qu'il n'y a pas grand chose à faire là-bas. Travail, héhé, on n'est pas obligé d'enlever des pierres ou des chausse-trapes, si seulement nous étions capables de confronter nos pensées avec celles de Dieu !


Aujourd’hui, nous passons des heures devant les médias et peut-être avalons-nous, sans discernement, tout ce que nous disent la télévision, Internet, les fausses nouvelles ou le sensationnalisme. Jamais comme aujourd'hui on vit en lisant et en écrivant et en écrivant librement nos avis, en postant des tweets, des commentaires, en cliquant sur j'aime, ça me met en colère 😀 😡😝😱👍🏻 etc., etc., mais est-ce qu'on discerne ? Devons-nous nous confronter à Dieu, à ses paroles, à ses pensées ou allons-nous ainsi à ce que disent les masses ?


Il y a peu de temps, à peine un mois, à Guanajuato, deux personnes qui étaient des proches ont été étiquetées sur Facebook et WhatsApp comme "robachicos", une foule de personnes les ont saisis, la police les a emmenés au commissariat mais les gens les ont emmenés hors des installations, ils les ont aspergés d'essence et les ont brûlés vifs. Quelques heures plus tard, il s'est avéré qu'ils étaient innocents, mais trop tard.

Nous vivons dans un pays où nous sommes plongés dans une violence incontrôlée en raison de l’impunité et de la corruption des autorités elles-mêmes. Nous courons constamment le risque d’être victimes d’abus, de harcèlement, d’extorsion, tout cela est à l’ordre du jour et au grand jour, mais la question fondamentale est la suivante :


De quelle partie sommes-nous ?

De ceux qui suivent les opinions de la foule sans réfléchir ?

De ceux qui collaborent à l’injustice en disant qu’ils rendent justice ou qu’ils la prennent en main ?

Un de ceux qui tirent leur épée et coupent l’oreille de la première personne qui se tient devant nous ?

De ceux comme Pedro qui sont scandalisés et pointent du doigt ?

Ou du côté du Maître qui sait distinguer le bien du mal et a le pouvoir d'ordonner au diable derrière moi satan ! ?

Hé, là, la différence !


Souffle Seigneur à mon oreille, car sans toi j'étais perdu !


Apprends-moi à distinguer tes pensées des miennes et de celles de satan, rends-moi fidèle dans ma pauvreté !


Cliquez ici pour écouter cette chanson

Césarée de Philippe, au nord de la Galilée.

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