Au-delà de ce que peut impliquer pour nous latino-américains toute référence au thème de la conquête, si nous mettons de côté toute position de victime ou d'auteur qui nous émeut et si nous voyons cet épisode historique avec partialité, nous comprendrons le sens de cette expression largement utilisée mais nous pouvons aussi aider à mieux comprendre l'évangile de ce dimanche qui nous interpelle : « et moi, ai-je perdu l'œil pour réaliser quelque chose ? D'ailleurs, serais-je prêt à tout pour entrer dans la VIE qu'est JÉSUS ?

L'évangile de ce dimanche nous parlera de ceux qui, en entrant dans la VIE, à la suite du Christ, sont même prêts à rester aveugles... mais ne vous inquiétez pas, nous comprendrons petit à petit.

Dans Marc 9, 38-58, Jean, l'un des disciples, ose enfin parler clairement au Maître. Le silence de honte qui les avait conduits à garder le silence la semaine dernière commence à être surmonté, au moins maintenant ce disciple, Jean, ose dire à Jésus ce qu'ils ont fait : « Maître, nous avons vu quelqu'un qui chassait les démons en ton nom et nous interdisez-le, car il n'est pas des nôtres"...

quel exploit ! digne d'un trophée ! Non? "Nous l'interdisons"... Mais en réalité, ils n'étaient pas très sûrs, ils se demandaient s'ils avaient agi correctement et ils le leur disent, au moins ils ont maintenant la confiance nécessaire pour leur parler honnêtement des gestes qu'ils portent. en leur nom comme leurs disciples, qu'ils soient corrects ou moins. Cette capacité est précisément ce qui nous est demandé si nous voulons être disciples de Jésus, la capacité de confronter notre vie et notre action dans un dialogue sincère et personnel avec le Maître pour nous assimiler progressivement à lui, à ses valeurs, à ses critères, à sa pensée... alors que nous méditons l'Évangile de Marc depuis plusieurs semaines.

Et allez ! Comme on le dit au Mexique, Jésus a répondu catégoriquement par un NON : "ne l'interdis pas!". En grec, il existe deux types de non, l'un qui est indicatif, comme une suggestion ou une indication, mais il y en a un autre qui estprohibitifcatégoriquement prohibitif(μή = moi), ce « moi » est un non qui indique une loi, une ordonnance catégorique, mais non seulement interdit mais donne la raison :Ne le lui interdisez pas, car il fait le bien en mon nom.

Dans cet épisode, Jésus nous rappelle quelque chose de fondamental : reconnaître la force et la puissance d’agir en son nom. Agir en son nom nous rend capables de chasser les démons, MAIS seulement si nous agissons en son nom. Les disciples se plaignent qu'il n'appartient pas au groupe, mais Jésus leur dit : IL EST L'UN DES NÔTRE, car celui qui parle bien de moi et agit bien en mon nom n'est pas contre nous.

Derrière ces mots, il y a tout un monde... Ce qui interdit vraiment aux disciples, c'est tout type de sectarisme, cette maladie spirituelle typique qui est "tu es l'un des miens, tu ne l'es pas", parfois nous nous sentons supérieurs, bons et nous même chanter : "et si nous sommes les meilleurs, et alors !"... Jésus veut ouvrir l'esprit et le cœur du disciple : "celui qui travaille en mon nom EST L'UN DES NÔTRE".

Mais Jésus veut avant tout qu'ils apprennent à voir l'œuvre et l'action de Dieu dans le monde. C’est en effet un défi de voir Dieu œuvrer à travers ceux qui font le bien, surtout lorsqu’ils le font au nom du Christ. Voir l'œuvre de Dieu agir dans le monde suppose l'engagement de voir la réalité avec le cœur et les yeux de Dieu. Nous voyons normalement superficiellement et nous mettons l'accent sur ce qui nous scandalise le plus, le mal, ou nous ne voyons que ce qui n'est pas là, ce qui manque, ou seulement le péché, même si cela est certainement bien réel... mais nous ne voyons pas quoi. existe, l'œuvre simple et humble de Dieu dans le monde à travers les gestes de tout être humain qui chasse les démons, qui chasse le mal dans le monde.

Être capable de voir la force et la puissance de Dieu, c’est aussi voir qui permet à sa Parole de faire des miracles en sa personne. C'est pour cette raison que l'Évangile de Marc utilise le mot grecδύναμις (diunamis) Que signifieforcer la puissance et parfois cela a été traduit comme un miracle mais ce n'est pas la meilleure traduction, le texte dit quepersonne ne peut avoir la force de chasser les démons sauf au nom de Jésus.

Et je ne parle pas des exorcismes, qui sont l'extrême du mal qui s'empare de celui qui n'a pas réussi à expulser les démons de sa vie chaque jour dans de petits détails, je fais plutôt référence à ces expulsions ou libérations, à ces ordres énergétiques qui avoir la force de ce fameux : "Éloigne-toi de moi Satan" auquel nous sommes confrontés chaque jour. Depuis que nous avons commencé la matinée, quand nous nous levons au nom du Seigneur et pour sa gloire, quittons le riche petit lit pour commencer la prière, préparer un petit déjeuner avec amour, dire "je suis désolé", dire bonjour et commencer sans rancune, quand on se confesse parce qu'on reconnaît que "c'est ma faute, ma faute et ma grande faute" et non à cause du voisin qui habite avec moi... C'est là que l'on voit la force et la puissance du nom de Jésus dans nos vies.

Cette semaine j'ai vu dans le métro, une touriste qui tenait la main de ses oncles parce qu'ils étaient plus âgés, des mains si tendres, d'une jeune femme et de quelques vieillards, l'un à droite et l'autre à gauche, elle les tenait avec tellement d'amour que j'ai même pris une photo de leurs mains... Cette semaine, j'ai également rencontré un couple merveilleux qui est passé par Rome et qui, après 28 ans de mariage, continue de travailler pour défendre leur amour conjugal, se tenant la main et plaçant le Seigneur comme centre de votre cœur et de votre maison et en vous engageant dans l'éducation de la foi de votre communauté locale. C'est la force du nom de Jésus qui m'a donné le pouvoir de soutenir un autre membre de la communauté pendant qu'il se défoulait avec moi... c'est pourquoi ils ont failli vous frapper... eh bien, c'est une façon de le dire, mais il était surchargé. et à la fin il m'a dit : 'Merci pour ta patience'... oui, c'est la force et le pouvoir de chasser les démons... Et chaque semaine, chaque jour, chaque instant nous pourrions vivre en contemplant la force de Dieu qui agit dans le monde à travers nous et en nous. Ce sont les vrais miracles, ceux qui s’accomplissent dans la vie quotidienne et qui s’accomplissent au nom du Seigneur, au nom de l’Amour.

Et Jésus le précise encore plus dans ce même évangile lorsqu'il dit : « celui qui vous donne un verre d'eau en mon nom ne reste pas sans récompense ». Et c'est un autre deles signes de l'action de Dieu dans le monde, ceux qui laissent Dieu faire des miracles en eux-mêmes, pourquoi partager un verre d'eau au nom du Christc'est un miracle, C'est un de ces gestes qui portent le pouvoir et la force de quelqu'un qui expulse de sa vie les démons de son propre confort, de vivre pour accumuler et augmenter sa propriété privée, de quelqu'un qui voit le besoin de l'autre et essaie de le couvrir. . De ceux qui partagent leurs propres biens, spirituels et matériels, dons et vertus.

Le vrai miracle est le partage des dons que nous avons et que nous recevons, c'est la collaboration solidaire de ceux qui partagent les poissons et les pains qu'ils ont, leurs biens, leurs propres capacités. Les dons matériels et spirituels, les plus personnels, sont les miens. Es la fuerza del milagro de quien entra en la Vida de la comunidad cristiana y como discípulo de Cristo expulsa en su propia vida, con la fuerza y el poder del nombre del Señor, sus propios demonios, los del egocentrismo, del individualismo, del super je. Ouais! Ce sont des démons subtils, mais ce sont de viles tiques que nous pouvons chasser chaque jour seulement au nom de Jésus.

C’est le défi que Jésus nous présente ce dimanche dans l’Évangile de Marc :

• crois en la puissance du nom de Jésus,

• agissez avec la puissance du nom de Jésus,

• reconnaître et aimer les œuvres de Dieu au quotidien, dans des gestes simples mais qui changent le monde dans lequel nous vivons.

Mais tout cela dépend d'une seule décision : suivre le Maître pour « entrer dans la Vie », dans SA VIE, dans son style de vie qui implique UNE DÉCISION RADICALE et très personnelle à la manière de Diego de Almago, décision et courage car Mieux vaut être boiteux. , manchot ou borgne pour conquérir la VIE, que d'aller dans la Géhenne, où il y a un ver qui ne meurt pas et un feu qui ne s'éteint jamais" Comme c'est dégoûtant ! Mais cette réalité est aussi cruelle et dégoûtante que réelle Jésus nous dit qu'il prévient qu'entrer dans la Vie, c'est-à-dire la suivre parce qu'il est la Vie, suppose cette décision radicale qui signifie quitter tout ce qui fait scandale, c'est-à-dire l'occasion de scandale.

C'est la décision personnelle de laisser toute occasion de scandale si nous voulons que le nom de Jésus ait la FORCE ET LA PUISSANCE pour chasser les démons, il n'y a pas d'autre moyen.Skandalitzo σκανδαλίζω C'est un verbe grec qui signifie mettre une pierre d'achoppement ou un obstacle sur le chemin, sur lequel un autre peut trébucher et tomber ; étant une pierre d'achoppement, c'est même aujourd'hui une manière de piller les routes... Jésus fait référence au scandale des petits, des enfants. Et il ne précise pas ou ne précise pas quelque chose de concret car il fait référence à tout événement qui peut provoquer une pierre d'achoppement dans la foi, c'est-à-dire qu'ils ne croient pas ou n'agissent pas en son Saint Nom avec puissance.

C'est pourquoi Jésus est clair : si ta main, si ton pied, si ton œil, sont cause de scandale, de trébuchement pour toi, pour ton compagnon de route, pour la communauté chrétienne COUPE-LE... ouf ! ni plus ni moins... évidemment nous ne parlons pas de véritables amputations physiques, l'évangile utilise l'hyperbole, c'est-à-dire un exemple poussé à l'extrême pour nous faire comprendre que son appel signifie être prêt à COUPER TOUT CE QUI EST UNE PIERRE D'ACHAT SI NOUS VOULONS QUE L'ŒUVRE DU SEIGNEUR SOIT CONCRÈTE ET INCANITE AUJOURD'HUI DANS MON MONDE, SI NOUS VOULONS QUE SON NOM AIT LA FORCE D'ACTION EN NOUS ET À TRAVERS NOUS.

Mais dans quelle mesure sommes-nous convaincus et déterminés à couper avec tout ce qui scandalise ? Et non pas à cause des puritains, des moralistes ou des perfectionnistes, mais parce que cela nous prend la Vie ! Car celui qui n'est pas capable de couper avec tout ce qui est une pierre à scandale et qui est l'œuvre du diable, celui qui n'agit pas en conséquence n'entre pas dans la Vie qui est Jésus, mais entrera et vivra dans la Géhenne.

La Géhenne est une réalité terrifiante que les Juifs connaissaient car des atrocités y avaient été commises avant Jésus-Christ. C'est une vallée qui se trouve au sud-est de Jérusalem et dont le nom signifie « la vallée des enfants des lamentations » à cause des cris des enfants vivants qui y étaient jetés et brûlés vifs par les païens en sacrifice au dieu. Moloch, dieu païen qui autorisait les sacrifices humains jusqu'à ce que le roi juif Josias puisse l'arrêter et l'interdire. Les Juifs se souvenaient de lui avec horreur.